回味曾经，我对自己说过无数次的“迷失了自己”，看着镜子中的自己，想着这个人曾经做过的事，说过的话，爱过的人和恨过的人，笑过的表情，留过的眼泪，好想曾经不是一个人，倒底哪一个才是真正的自己？

台湾的女作家，知性女主播张德芬在她的书中说，“我们人所有受苦的根源就是来自于不清楚自己是谁，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我们的东西！”我们为什么有时会常常不快乐，就是因为我们失落了真实的自己，问一下这面没有魔力的镜子“你是谁？”，仅仅洒脱地说一句“我就是我！”，是不能过关的，那属于一种对自己简单的放弃。我们的生活是真实而可以触摸的，而时常状态下，那个真实生活在其中的人却未必就是自己，那自己到底是什么？

从佛学角度来说，真实的自己就是一个身心灵的结合体，当你可以掌控自己的身体，引导自己的心情，感知自己的灵魂时，你就是真实的自己了。有人一定会问，我为什么不可以掌控自己的身体？我想让我到哪里我就到哪里，我让我做什么动作我就做什么动作。不错，你的确可以那样做，但是那只是表面的，想想真实吧，有多少人因为长期的劳作或者静坐，而让自己的身体受到了各种各样的伤害，胃痛，牙痛，肌肉酸痛，头痛等等，因此，我们不得不低头，不得不躺下，不得不去看医生，你再想一下，你真的掌控了自己的身体吗？没有，如果有这样的情况，那么你已经和自己的肉身失去了联结。

有人说，我很知性，很能控制自己的情绪。那好，试着想一个你生活中比较讨厌或是你恨的一个人，当你与他面对面时，你能带有不含任何虚假的成分，而给他一个真诚的微笑吗？当不公平的事情发生，甚至是被人陷害时，你能首先想到自己的不足之处吗？当你为生活的不足而感到伤心时，能不埋怨任何人吗？如果不能，那你是一个被情绪影响的家伙。佛家认为灵魂是不灭的，从我们没有出生的时候就已经存在，当肉身灭失，而灵魂就进入六道轮回，善进善道，恶进恶道，如此轮回，从这个意义上来说，人的灵魂是有善有恶的，那我们自己的灵魂，是哪一种？善？你没有过邪念吗？恶？你没有流过眼泪吗？矛盾，人，总是这样的矛盾。

     寻找我们真实的自己。

     张德芬说：“死亡来临的时候，会把所有不能代表真正的我们的东西席卷一空，而真正的你，是不会随时间、甚至死亡而改变的。”你能这样做吗?静静地闭上眼睛，想像一下自己是一个快要逝去的人，再过十分钟你就无法再次睁开眼睛看这个世界了，你最想看到什么，你最想做什么？你还会关心别人的眼光吗？你还会关心银行存款吗？人生如戏，我们在曾经走过的人生当中扮演了很多角色，在这一刻都将会被死亡带走，而留下的，是在这个肉身中渴望一段心安的灵魂。昨天晚上，和一个久违的朋友打了一通电话，我们聊了近一个小时，他是一个生意人，从打工到现在自己当老板，可算事业有成，他的成功与他的乐观是分不开的，他把自己的生意看成一个蛋糕，所以在他公司工作的人，都应该和他分享他们共同创造的成果，于是他手下的员工都很努力也很乐意的工作着。

     其实我们每一个人都在追求，一生中握紧拳头奋力地追求着我们的财富和快乐等等，可当停下来审视时，发现手中空无一物，而当我们张开双手，学会与他人分享的时候，你就会发现其实世界就在我们手中了，各种各样我们想要的东西，才有了空间走进我们的双手。每一个人的生活环境就好比是一个公司，它需要我们的经营，当你乐观的对待和你分蛋糕的人时，你会发现你的蛋糕是这样的好吃，此时的心安，来自于分享。

      寻找我们真实的自己。